Mateus Nunes - “ Religiões e Cidadanias ”

Mateus Nunes

Através deste texto irei mostrar como as religiões interferem na vida de seus tais seguidores.
O Islã, ou Islamismo é uma religião que representa a unidade do país do Oriente Médio ( exceto Israel ). Os islâmicos seguem o seu livro sagrado o Al Corão. O Islamismo é uma religião onde o povo deve seguir severamente seus mandamentos. Há cinco tipos de mandamento que devem ser seguidos, eles são: A recitação e aceitação do credo, orar cinco vezes ao longo do dia, pagar esmola, observar o jejum no Ramadão e Fazer a peregrinação a Meca, se tiver condições físicas e financeiras. Os muçulmanos xiitas consideram ainda três práticas como essenciais à religião islâmica; além da jihad, que também é importante para os sunitas, há o, "Exortar o Bem", que convoca todos os muçulmanos a viver uma vida virtuosa e encorajar os outros a fazer o mesmo, e o , "Probir o Mal", que orienta os muçulmanos a se abster do vício e das más ações, e também encorajar os outros a fazer o mesmo.
Os ensinamentos básicos do budismo são: evitar o mal, fazer o bem e cultivar a própria mente. O objetivo é o fim do ciclo de sofrimento, samsara, despertando no praticante o entendimento da realidade última.
Quatro nobres verdades são a base do budismo, elas são: o sofrimento devido ao envelhecimento, o sofrimento devido a doenças, o sofrimento da morte e a insignificância dos prazeres cardinais.
A religião judaica possui quatro tipos de judeus, eles são : Judaísmo ortodoxo - considera que a Torá foi escrita por Deus que a ditou a Moisés, sendo as suas leis imutáveis. O judaísmo ortodoxo exprime-se informalmente através de dois grupos, o judaísmo moderno ortodoxo e o judaísmo haredi. Esta última forma é mais conhecida como "judaísmo ultraortodoxo", mas o termo é considerado ofensivo pelos seus adeptos.
Judaísmo conservador - . Caracteriza-se por um compromisso em seguir as leis e práticas do judaísmo tradicional, como o Shabat e o cashrut, uma atitude positiva em relação à cultura moderna e uma aceitação dos métodos rabínicos tradicionais de estudo das escrituras, bem como o recurso a modernas práticas de crítica textual. Considera que o judaísmo não é uma fé estática, mas uma religião que se adapta a novas condições. Para o judaísmo conservador, a Torá foi escrita por profetas inspirados por Deus, mas considera não se tratar de um documento da sua autoria.
Judaísmo reformista - Rejeita a visão de que a lei judaica deva ser seguida pelo indíviduo de forma obrigatória, afirmando a soberania individual sobre o que observar. De início este movimento rejeitou práticas como a circuncisão, dando ênfase aos ensinamentos éticos dos profetas; as orações eram realizadas na língua vernácula.
Judaísmo reconstrucionista: À semelhança do judaísmo reformista não considera que a lei judaica deva ser suprema, mas ao mesmo tempo considera que as práticas individuais devem ser tomadas no contexto do consenso comunal.